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=== 峡阳地图 ===
=== 峡阳资讯概况 ===
下马坪土库:下马坪土库,也称“是亦堂”,面积800多平方米,位于将军街46号,建于道光年间,整个建筑结构严谨,建造安排科学,内有二个客厅、一个后花园,前有池塘,后有水井,共有20余间房屋。2005年5月被福建省人民政府确认为省级文物保护单位。建房者叫骆姬伯,生于乾隆45年(1780年),因经营木材、菜叶生意而富甲一方。其子骆述盘勤奋读书,并获取功名(贡生)。骆姬伯夫人六十寿庆时,延平府学教授林桂茂赠送寿匾一块“阆苑琼化”。1998年,韩国古建筑学家金能宇教授到此考察看时讲到:中国古代的建筑真是了不起,我们应好好研究,虚心学习中国古人的创造开赋。
百忍堂:市级重点文物保护单位百忍堂,百忍堂是张氏家族的宗祠,座落在峡阳将军街地段,百忍堂修建于明末清初,距今已有320多年的历史,是明清时代保存下来的稀有古建筑。早在唐代,张氏始祖张大朗从河南光州固始县南迁入闽行医、卜居峡阳、肇基开宗,张大朗微音丕著,功德弥长,其子孙又能属守“礼让先、爱敬洽;子不忘孝,少不忘弟,贵不忘贱,富不忘贫”等家训,因而蜚声海内外,被誉为“百忍世家”。因张孝友家风为一时冠,唐朝高宗皇帝特赐“百忍堂”金匾,以示旌表。各位团友,大家发现没有?金匾“百忍堂”“忍”字多了一点,为什么呢?这里有段典故:在清初重修“百忍堂”时,乾隆皇帝亲书百忍金匾,为警示张氏子孙百事可忍,故多点了一点,当时内待问道为什么忍字多一点,乾隆皇帝笑道说刀在心上插,两把刀插入不是更忍吗?因此,忍字多一点流传至今。常言道:忍是大人之气量,忍是君子之根本,能忍夏不热,能忍冬不寒,能忍贫变富,能忍寿变长。关于百忍堂,有不少脍灸人口的传说。张家有一个名叫张保和的在泉州当教谕。一日,他在办案时,遇一泼妇。这泼妇蛮不讲理,颠倒黑白,居然在公堂上撒泼谩骂,甚至把口痰吐到张教谕的脸上。张教谕好忍让,痰吐到脸上也不去擦,直让它流到嘴边,忍着性子听泼妇骂完。泼妇骂累了,张教谕再象拉家常一样开导她,最后,泼妇心服口服,认了输理。事情传出去,百姓都说张教谕的肚量很大。不想,张保和忍受痰唾之辱面而教化泼妇的事,却被仙人吕洞宾听到了。吕洞宾心想眼见为实,耳听为虚,我倒要试试看姓张的人真的会有这样的肚量。吕洞宾掐指一算,便匆匆往峡阳里而来。峡阳里张家门口张灯结彩,“百忍堂”三个字闪闪发光。门前人来客往,个个穿得整整齐齐,体体面面。原来,张保和的哥哥张保昌的儿子今天娶新娘,所以亲眷八戚都来喝喜酒。这时,门外走来了一个衣服破烂肮脏,驼背瘸腿的老乞丐直往客厅里走,看见厅头上的果品就伸出脏兮兮的手去抓着吃。客人见了很生气,一个个都捋手捋脚要赶他出去,张和昌劝住客人,还把整盘的果品端给老乞丐,让他吃个饱。酒宴开始了,老乞丐还不肯走,张保昌就把他叫到边位上坐。老乞丐说他不坐边位,要坐就要坐上位,上位是新娘的兄弟坐的,哪能让乞丐去坐?大伙气得要打他。张保昌又劝住了客人,说服了新舅,让老乞丐坐了大位。老乞丐坐在厅头上,还是用手大把大把地抓着吃,每碗菜都被他一个人吃光。客人不敢吃,也没得吃,张保昌只好另摆一桌宴客。傍晚了,张保昌把吃得酩酊大醉的老乞丐扶到自己房里去睡,可老乞丐说要到新娘房去睡,还要新娘去伺候他。儿子听了要杀人,媳妇听了要跳河。张保昌说这个乞丐来得很古怪,而且七老八十的,好言好语劝开了儿子,哄住了媳妇,把老乞丐扶进了新娘房。老乞丐一进新娘房,就一个人躺在床上,一会喊要喝茶,一会喊要吃菜,新娘只好忍住,他要茶就帮他倒茶,要水就帮倒水,一个晚上没合一下眼。天亮了,老乞丐忽然呕吐起来,床上,地上都是污秽龌龊的东西,臭气熏人。新娘无法站脚,就去告诉公公说那个老乞丐吐得厉害,叫公公去看看。张保昌和媳妇到新娘房一看,老乞丐不见了,只见满床都是金银。惊喜中的张保昌,方知那老乞丐原来是仙人所化。
流通业发展:峡阳镇峡阳镇商贸发达,自改革开放以来,峡阳人充分发挥当地资源、区位、交通、人才优势,大力发展流通业。镇2003年10月成立柑桔流通协会,2004年12月整合成立峡阳流通协会,共有会员1380人,下设11个分会,分别为:竹木行业分会,会员191人;猪业分会,会员110人;种植业分会,会员315人;柑桔分会,会员83人;禽业分会,会员85人;个体工商分会,会员125人;韭黄分会,会员18人;个私运输分会,会员183人;食用菌分会,会员65人;蔬菜分会,会员89人;花卉分会,会员16人。木材、柑桔、笋干等流通业发展较快,流通网络辐射全国10多个省市、40多个县市。其中柑桔流通销售网点150多家,笋干销售网点50多家,木材销售网点200多家,年创产值5亿多元。峡阳从事流通行业的有3000多人,仅在江苏一带搞木材流通生意的经销点就有120多家500多人。,峡阳镇自古以来以流通著称于南平,百姓从事经商多面办企业的少,加上距南平中心城市较远的区位劣势,工业发展举步艰难。市委、市政府提出“突出工业、突破工业”的战略后,该镇党委、政府高度重视,于2004年引导浪石村民利用库区补偿资金入股投资开发了浪石工业平台,并于次年入住规模工业1家。不断加大招商和扶持重点企业发展力度,逐年增加工业平台入住规模工业企业1家,已有4家规模企业在浪石工业平台落地投产,年总产值预计将超亿元。
旅游资源:峡阳古镇是闽江上游保护最好的古镇之一,有1000多年历史,是福建省历史文化名镇,位于南平市西北,距南平市区48公里,与316国道一桥相连。古镇历史悠久,名胜古迹24处,明清时代建筑200余幢,其中大园房、关岳庙、报国寺、百忍堂、应氏状元祠、八字桥堪称古代建筑瑰宝。木质雕刻、民间剪纸,字画珍藏,至今保留完好。享誉省内外的民间舞蹈《战胜鼓》传承至今已有300多年历史。现已成为福建省民间艺术团成员单位之一。韩国古代建筑学专家金圣雨教授和北京建筑学院专家曾到峡阳考察,高度评价:峡阳的古代建筑,建造独特,雕刻精湛,很多建筑民居与北京的四合院相似,是古代建造艺术精品。
屏山书院:屏山书院至今已有157年的历史,因为它的背后是玉屏山而得名。屏山书院是南平现有保存较完好的古书院之一。屏山书院建于1848年(沮朝道光28年)。1846年,峡阳分县县承杨应斗为教化乡民,既能仁厚淳朴民俗风气,又能多培养人才为国家所用,因而倡导修建屏山书院。书院建有讲堂、后堂、东西两廊、门庑等,共51间。又开辟园地十几亩,筑起围墙。讲堂刊奉朱熹在江西庐山白鹿洞书院的教条。后堂,敬奉“杨、罗、李、朱”四贤。书院建成后,屋宇俨然,错落有致,桃李依依,书声琅琅,一时为当地四邻八乡学子向往之地。书院以“忠、孝、礼、信、悌、义、廉耻”为教育内容,激励学生读好书做真人,不仅才华教化了学童,也淳朴了地方民俗风气,而且科举考试,峡阳生童得名不断。1850年,曾视学福建的工部侍郎、武英殿大学士彭蕴章应举人应銮阶、拔贡应蔚华之请,写了《屏山书院记》(载入《南平县志》),并铭石立碑于书院讲堂前。1905年(清朝光绪三十一年),曾求学于福州鳌峰书院的五品县承应康济在屏山书院创办两等小学,并担任校长,成为南平县第一个创办新学之人。民国初年至抗日战争期间,南平县第二区公立第一高等小学也办在书院里。为了抢救与弘扬民族传统文化,屏山书院的历届学子和爱乡人士在峡阳镇党委、政府的大力支持下,于2000年捐募资金着手修复屏山书院,翌年修复完工。修复后的屏山书院焕然一新,正面筑以牌坊,其貌高踞雄伟。又建“四贤堂”,悬挂“四贤”画像。还修建喷池,设置盆景,植树栽花,环境更为幽雅。2003年,屏山书院被延平区人民政府确定为重点文物保护单位。2004年,被中共南平市委、南平市人民政府命名为爱国主义教育基地。今天,屏山书院作为爱国主义教育基地,对未成年人的思想道德建设发挥着巨大的教育作用。书院里设有“一会六室”,即未成年人思想道德建设研究会、陈列室、阅览室、文学创作室、书画创作室、科普活动室、成果展示室。老校友发挥余热,争当义务辅导员;新学子积极向上,乐学中华传统。屏山书院建成后,峡阳科举名声鹊起,进士、举人、贡生、秀才代不乏人。仅应氏就有“乡学文庠九十五人、贡生七十七、举人十二”,骆氏出了京畿太学生三人,张氏培养了张畴等二十名太学生。特别是新中国成立后,以屏山书院为摇篮,峡阳的教育事业不断大发展,共培养了数以万计的中小学生,以及向大中专院校输送了大批的优秀人才。
历史文化:福建历史文化名镇延平区峡阳镇自古以来就有应氏状元祠、张氏百忍堂等六大宗族祠堂。近年来,在有关部门的引导下,各祠堂竞相引入功德榜、能人榜、成才榜、好样榜、寿星榜"五榜",评选表彰各类氏民典型,一年一评,上榜的荣誉加身,未上榜的见贤思齐。每逢清明、白露、冬至祭祖之机,各祠堂都要召开老寿星座谈会,发放移风易俗倡议书;对年满16岁的青年学生开展缅怀前贤、爱乡爱国、遵纪守法、奉献社会的成人教育。峡阳祠堂设有阅览室、电视室、棋牌室等活动场所,平时对各姓氏居民开放,逢年过节还举办象棋赛和书画展等文娱活动。古老的祠堂“老树春深更着花”,发展成为民间纠纷的“调解站”,计划生育的“宣传站”,实用技术的“辅导站”,社情民意的“中转站”,为当地社会、经济发展起着不可替代的积极作用。福建省级历史文化名镇——峡阳,位于南平市西北、富屯溪畔,西连顺昌,北接建瓯,为闽北重镇之一,距南平市区45公里。全镇面积176.7平方公里,辖22个行政村,总人口25153人,其中集镇人口15000多人。
简介:峡阳镇山川灵秀。屏山如画,照溪流银,富屯似带。溪中公园、八字桥、屏山书院等古迹景点,引人入胜;剪纸、古画珍藏、战胜鼓等,缤纷异彩。人文荟萃。古有状元、进士、将军、仕宦官员,源源不绝,如宋有状元应珍,明有礼部仪制司主事骆天闲;今有博士、专家、教授,名家新秀,层出不穷。基础设施完善。鹰厦铁路,316国道贯穿全境。中国电信、中国联通等移动电话网络覆盖全镇;自来水厂日供水能力超过5000吨;35千伏变电站全面运营;投资3.5亿元,装机容量4.73万千瓦的峡阳水电站和八字桥水电站已建成投入运行。物产丰富。森林面积20.8万亩,木材蓄积量95.5万立方米;现有毛竹林1.95万亩,年产商品竹10万根;集体、个人果园1.5万亩,年产柑桔近10000吨,还蕴藏着硅石、铁、钨、石英石等矿产资源。经济发展。2005年全镇生产总值3.59亿元,比上年增长13%;其中工业产值1.73亿元,比上年增长21%;财政收入2482万元,比上年增长30%;农民人均纯收3950元,比上年增长9%
民俗文化:峡阳镇峡阳大桥中段,有座市级文保单位“溪中庙”,庙建在四面环水的岛上,恰似一条停舶在溪中的大船,因此当地百姓把该庙称为“溪中庙”。古庙占地面积约五千平方米。环岛均有古树名木,风景独特。古代,此岛是南北两岸过往的必经之地,往来舣舟,过客登眺,亦足勾留。庙宇始建后唐天成年间,原称“灵显庙”。建在距峡阳一公里的池头尾村,庙中奉敬着菩萨一尊,名曰“庄武尊王”。据传,庄武王原是邰武人、唐代一位节度使,名叫阎汝明,此人生性刚毅,文武双全,年迈解甲,辞官之时,从福州坐船返回故里,船经过峡阳的鱼是潭(现在的富屯溪潭)天色已晚,只好停船投宿于北岸池头尾小村庄,住在姓范的家中。夜间,阎汝明听见范家人长吁短叹,便向范老汉询问原由。范老汉开始不愿说出真情,在阎汝明再三劝导下,范老汉道出实情:在敖洲岛上,不知什么时出了一个妖精,平时要村民供它鸡鸭,遇到村民娶媳,头一个晚上必须让它先入洞房,稍有不从就要受它的祸害,弄得人心慌慌,鸡犬不宁。再过几天范老汉的儿子就要成亲,家人正为此事发愁。阎汝明听了此事气炸心肺,决意为民除害。他低声交待范老汉一番话,除妖一事由他办理,吩咐范家不要担心。阎汝明决定住下几天看个究竟。范家娶媳佳期,新婚之夜,新郎新娘避开。由阎汝明独坐洞房床中。半夜时分,一阵阴风吹过,妖精果然闯入洞房。阎汝明等妖精靠近,挥剑砍去。妖精一声惨叫逃走了。提灯一看,只见地上有一截猫的尾巴,这才知道作恶的原来是一只猫精。妖精未除,阎汝明又要急于启程,村民们感到十分不安。时隔不久,那没有尾巴的猫精开始兴风作浪,散播瘟气。村民们死的死,病的病,情况十分危急。数月后阎汝明得知消息,随带家丁二人再返池头尾村观察实情,只见村民们十有八九受到瘟疫而倒床。他用祖传秘方为村民救命,病人服药之后,病情逐渐好转。村庄暂时安宁下来。阎汝明心急如焚,妖精未除,村民反遭祸害,跪在地上向苍天祈祷,希望能得到苍天的帮助,彻底除去妖精。晚上,土地神托梦与他,告诉说:一百多年前,画圣吴道子到这里访友,在敖洲草堂画了一只猫。猫图受天地之灵气成了精怪。当时吴道子喝醉了酒,走时将画笔扔在鱼是潭里。要除猫精只有找到这支画笔,才能镇住此妖。第二天,召集村里青年数人,在鱼是潭潜水寻找,折腾三天连画笔的影子也没看到。阎汝明心里一急,与二名家丁一起跳进水中,可是他们都是不习水性的门外汉。就这样他们三人沉入潭底在也没起来了。村民们为纪念阎汝明,建了一座庙来祭祀他。取名“灵显庙”。乾隆十三年,峡阳人丁逐步兴旺,群众集资在敖洲岛上兴建一座,规模宏大,建筑壮观的“灵显庙”并雕塑三尊大型的庄武尊王神象,俗称庄武三兄弟,老大管平安、老二管家事、老三理财源。保佑着峡阳一方百姓的安居乐业。几百年来,当地群众对三尊菩萨非常敬仰,凡事有求必应,常年香火旺盛。择定每年正月十六日这天为“溪中庙”的庙会。到了这天各家凡有珍品古迹还愿的猪、羊、鸡、鸭都要摆在庙中,让庄武王观赏敬食,这就是峡阳传统的“摆大碗”,历史传承至今,峡阳庙会成为群众每年不可缺少的民俗文化活动。
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