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=== 眉山电子地图 ===
=== 眉山资讯概况 ===
气候资源:眉山市境内山峦纵横,丘陵起伏,地势呈西高东低,最高海拔3522米,最低海拔335米,自然条件复杂。每年海陆季风交替更迭,夏季受西太平洋副热带高压控制,冬季受西北利亚和蒙古冷空气影响,加之太阳辐射的周年变化,形成区内多种气候类型。一、平坝区丘陵中亚热带湿润气候特点显著,气候温和,雨量丰沛,四季分明,雨热同季;冬无严寒,夏无酷暑;无霜期长,少霜雪;日照少;光、热、水的时间分布与农作物生长发育期同步,气候适宜性好,作物生长系长,宜种度大,出产富庶。1、气温由于受地形、地势影响,年平均气温呈东高西低趋势。仁寿年平均气温17.4℃,为全市最高,丹棱年平均气温16.6℃,为全市最低,最热月为7、8月份,平均气温25.4--26.3℃,极端最高气温38.6℃,最冷月1月,平均气温6.2--6.8℃,极端最低气温--4.2℃。全年无霜期302--314天。2、降水雨量丰沛,降雨量的时空分布不均匀。降雨量随地域的不同而呈东北向西南递增,年均降雨量983--1490mm,彭山年均降雨最少983mm,洪雅最多1490mm。5--9月为降雨集中时段,其降雨量占年总降雨量的85%左右(日最大降雨量于1996年7月28日出现在洪雅,为410.8mm),是全市夏季洪涝的重要原因。3、日照年日照时数1060--1202小时,为可照时数的24--28%,比同纬度的地方偏少,属全国低日照区域之一。二、西南山区立体气候明显,西南山区随着海拔高度的增加,分布有从亚热带--暖温带--寒温带--亚寒带的完整气候带谱。气候的垂直差异(立体气候)明显。气温随海拔的增高而下降,海拔每增加100米,气温下降0.66℃;降雨量随海拔的增高而增多;具有海拔越高,气温越低,降雨偏多的气候概念。
剧情:咲子(松岛菜菜子饰)在东京的一家旅行社工作。一天,她突然获知身在故乡德岛的母亲因病入院,便匆匆赶回老家。母亲龙子(宫本信子饰)个性刚强,敢说敢做,周围的人都很尊敬她,如今虽然身在病中,却依然没有半点软弱。经医生诊断,龙子已到癌症晚期,活不了多久了。她关闭了经营半生的店,准备住进疗养院,还签署了志愿书,同意捐献遗体。这种什么事都独自决定的做法令咲子感到不快,虽然和母亲合不来,但咲子还是每天前往医院照料。咲子在医院里结识了寺泽医生(大泽隆夫饰)。寺泽的关心让烦恼不断的咲子倍感温暖。在寺泽的启发下,咲子开始努力去了解母亲的内心,由此竟然得知了尘封多年的秘密--自己从而是开始一直以为已经去世的父亲其实并没有死。咲子为了见父亲一面,四处察访,于是揭开了当年父母的相爱却无法相守的哀婉故事……
中国历代著名文章中有“二表”:《出师表》和《陈情表》,古人云:“读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝。”因“茕茕孑立,形影相吊”而卓立于典籍中的《陈情表》的作者李密,是晋代的眉山人。南宋时期,著名的采石一战的指挥者,以几千老弱残兵大败金国皇帝亲征的虞允文,这个名垂青史、再造南宋的杰出儒将,今天的籍贯也应该写上:眉山仁寿人。专业一些,如果学中国古代文学,除了三苏,除了李密,还有可能接触很多眉山人。如在学习中国文学批评史的时候,往往要学到北宋的田锡。因为各大学常用的文批教材,有专文论述田锡的文学思想。田锡,眉山洪雅人。在钱钟书选编的《宋诗选注》中,有一位唐庚,于宋也是有名诗人,他的诗集叫《眉山唐先生文集》。在最常见的朱祖谋选编的《宋词三百首》中,同样不乏眉山人的名字,如被称为苏轼姑表兄的程垓,梁启超还专门为此作过研究。元代,曾写下“为报先生归也,杏花春雨江南”名句的文豪虞集,被称为元代文学的三大家之一。虞集长于江西,却说:“江山信美非吾土,漂泊栖迟近百年。”原来,他是从小随父亲避战乱逃往江南的。他一生只回过两次故乡--他的故乡,在今天眉山仁寿那一眼望不到边的崇山峻岭里。上初中的时候,学的第一篇古文,是清代四川三大文士之一的彭端淑的《为学》:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易也……”不知道现在的初中生还学不学这篇古文,更不知道有多少人会注意他的籍贯:又是苏轼的老乡。熟悉史学的人,也许会知道宋代的《续资治通鉴长编》,作者为李焘。《四库提要》谓:“宋人私史,卓然可传者,唯称李焘、李心传之书而三,固宜为考宋史者所珍视。”李焘是宋代史学大家,眉山丹棱人。精通宋史的人,或许还知道被文天祥写诗称赞“程婴存赵真公志,赖有忠良壮此行”的南宋“苏武”、眉山籍的家铉翁。其实何止家铉翁,宋史有传的眉山人至少有几十位之多。熟悉明史尤其是政治军事史的人,或许知道明宪宗时期权倾天下的万安,知道长期镇守长城,在长城史上写下浓重一笔的名将余子俊。他们如果告老还乡,还都得从苏轼故宅前经过。最后提一下,在前不久评选的13位中国画近现代大师中,四川就占了三个:张大千、石鲁和蒋兆和。其中,画坛怪杰石鲁的家乡,今天也属眉山。有这样的人文成绩,被称为“灵秀三苏里”,被称为四川的人文渊薮之地,还有多少异议呢?那么,你去过眉山吗?其实,从成都南下,仅一个小时左右的高速路就可以到达眉山。这里青山绿水千年未变,这里修竹茂林到处都是,但似乎又少了点什么--似乎不是很吻合心目中的那种古城、名城、文化之城的形象。这里的大街小巷基本上都是建国后的建筑,三苏祠倒是古物,但也只是清代风格的残留。这里满街都是茶楼,麻将声悠扬而弥久,一如四川各地的城市。更让人跌破眼镜的是,在全国三批历史文化名城评选过后,四川已经有好几座城市继成都之后入选了,眉山居然还不是!只有那年年位居四川前列的高考本科上线率,似乎还保留了昔日的某些遗风。眉山不是当年的眉山,四川不是当年的四川,一切都在某个历史阶段发生了断裂。漫说江南厉害,宋仁宗却独夸眉山:“天下好学之士,多在眉山。”只是这样的情况,在宋末那场翻天覆地的惨变中,颠覆于“蜀祸之惨,诚不可言”了!,关于宋元战争对四川的影响,这里不再赘述。只补充一点:北宋时期,四川的进士数量全国第二,仅次于首都和门阀贵族所在地的河南。其中,眉州进士占了成都府路15州的近一半。南宋时期,四川进士数量全国第四,因为南宋最后几十年,四川已经残破,成为宋元两国拉锯战的地方。当今天的四川人游历江南贡院,或许会感叹:四川的进士数量远不及江南。那是因为科举制最成熟的明清时期,四川已经不再是中古时期的四川了。曾经,也有那么一个时期,四川的科举人才之盛还是全国皆知的。不忍心再回顾宋末那段惨烈的史实。每当读到《宋季三朝政要》:“(丙申,端平三年)十二月,鞑靼国兵入普州、顺庆、潼川府,破成都府,掠眉州。”总是读不下去。当时的眉山人是一群什么样的人?--“眉阳士人之盛甲于两蜀,盖耆儒宿学,能以德行道理励风俗、训子孙,使人人有所宗仰而趋于善。”“西蜀惟眉州学者最多。”“郡之富于文。”……这样一个诗文荟萃的崇文之地,这样一群温和儒雅的谦谦君子,当年是怀着怎样的惊怖和绝望心情被卷入野蛮民族南下铁骑所带了的滚滚浊尘的?!:吴昌裔的《论救蜀四事疏》中说:“臣窃惟蜀寇深矣、蜀祸惨矣!……屠成都,焚眉州。”为什么是“焚”眉州?因为眉山在宋代和杭州、建阳并称为全国三大雕版印刷中心。直到今天,学习中国印刷史,都绕不过去“蜀刻”“眉山七史”。但蜀刻的辉煌,已经湮没于当年野蛮民族点燃的漫天大火中了。经过这一次致命打击,四川包括眉山在全国的经济文化地位一落千丈。从此再难恢复元气。因为四川是盆地,经过长期集聚的文化一旦破坏,因传统、交通等的限制,恢复起来是很不容易的。尤其是,三代才出一个贵族,世代书香的衣冠大族的整体消失,将导致一个地区文化的急剧衰落,并且更难复兴。从小随父亲逃往江南的今眉山籍元代文豪虞集曾记载当时眉山名门望族们的惨状:“眉州青神史氏……蜀人受祸惨甚,死伤殆尽,千百不存一二。”“眉山杨氏……蜀人士大夫在故乡时,深苦兵寇之祸,故在东南者皆走岭海。”就是虞集本人,其家族也本来是四川的名门,但今天在四川已很难找到虞姓了。尽管虞集和后来明末的张岱一样,一生都坚持称自己是“蜀人”。元代四川的衰落自不待言,即使明代,四川也没有恢复元气,通过科举当官的大部分都是江南人。但眉山在明代有一个万安,也很出了些风头。万安进士出身,眉目如画,狡黠多智,把持朝政20年,把朝廷玩弄于鼓掌之间,百官无敢抵牾。在国事日渐被江南人所垄断的明代,万安的出现,可谓大杀江南人的威风--直到明末,苏州人冯梦龙还恨恨地记载了当时士人百般讨好万安的种种丑态。除了万安之外,余子俊也是有明一代的杰出人才,中国长城史不能绕过的话题。明代眉山有一对兄弟吴中、吴节同登进士,在河南为官时专门整修了苏轼等的坟墓并作诗寄怀,有“今日祠前拜遗像,敢将心事愧先贤”之句,表达了明代眉山人对往日辉煌的无限怀念与惆怅。只是谁也想不到,在明代缓慢恢复的四川文脉,又在明末清初的再一次天地大浩劫中所毁灭!这使四川的文艺复兴之路从此搁浅--湖广填四川,强迫迁来的多为贫苦农民,对文化的修补实在收效甚微。
行政区划:眉山市辖东坡和仁寿、彭山、洪雅、丹棱、青神一区五县,幅员面积7186平方公里,人口349万(2007统计)。东坡区面积1331平方千米,人口83万。邮政编码620010。区人民政府驻苏祠街道下西街。仁寿县面积2606平方千米,人口162万。邮政编码620500。县人民政府驻文林镇。彭山县面积465平方千米,人口33万。邮政编码620860。县人民政府驻凤鸣镇小西街56号。洪雅县面积1948平方千米,人口34万。邮政编码620360。县人民政府驻洪川镇。丹棱县面积449平方千米,人口17万。邮政编码620200。县人民政府驻丹棱镇。青神县面积387平方千米,人口20万。邮政编码620460。县人民政府驻青城镇
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